2009/10/22 18:25:58

＊財神吐寶鼠動畫為台灣加油祈福

黃財神心咒

嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈。

(密宗各財神的心咒要灌過頂才能持誦)

    「財神」，顧名思義就是掌管天庫財富之神。「藏傳佛教」財神的隊伍龐大，來源多方，與「漢地佛教」截然不同。藏密的大部分的財神，隨著佛教的傳入而來到西藏，在雪域高原安家落戶。在藏傳佛教的行列佔的地位是掌管財富。他們也是成為藏密護法中的一支龐大力量。藏密財神除護持佛法外，還負責掌管、濟度眾生所有的功利事業，財神與護法神及智慧神是一樣的受到僧俗的頂禮膜拜，而在漢地佛教就很少有這種情況了。藏傳佛教把財神分為有"蓮師財神、五姓財神、財源天母、象頭天財神及財寶天王"..等。其中財寶天王是藏密的財神，他的來歷有兩種不同說法。一說由金剛手所幻化的財神，是由薩迦派大師傳承的。財神法的修持屬於密續中的作部是羯摩法的一種增益法。

    根據《金剛地續》等佛典，傳著了符合金剛手修法及壇城等隨順印度佛理和隨順祖師軌範儀則，而專門續傳了財寶天王密法。在財寶天王的統領下還有八駿財神，各司八方天庫，聽令濟度缺乏資財之學佛行者，使其免予窮困。其次是五姓財神，梵名為瞻巴拉、閻婆羅、霧神，舊譯布祿金剛，是藏傳佛教各大教派所供養的五財神，這五財神按身色分別是綠、白、紅、黃、黑財神，這五姓財神有共同的陀羅尼咒語，是求得財神身語功德加持為主的真言。再次是財源天母係於瑜伽密續佛部尊，於六道中專司人道，掌管世間之財富，並為五姓財神之佛母。如修天母的法，能夠為行者帶來財富與種種珍寶，但天母本生就有願力，以財施、法施、無畏施之「布施波羅蜜」為主，行者若是供養、禮拜、依止、並修習持誦，天母當令滿足任何心願，資財豐饒，不虞匱乏。

    「財寶天王」屬四天王之一；「北方多聞天王」亦即「黃財神」，為帝釋天之外臣，以能護持世間故，又稱護世者，梵名毗沙門，譯為「多聞」，表其福德之名，聞於四方，居須彌山北，率夜叉諸部。又依藏密所述，財寶天王名「南通謝」，乃五方佛之南方寶生佛所化現。財寶天王身金黃色，一首二臂，頭戴五佛寶冠，身穿黃金鎧甲，佩諸種珍寶瓔珞，右持寶幢，左抱吐寶鼠「紐列」，以菩薩如意坐姿態，坐於伏地白獅子上，身上放射如十萬旭日之光芒，其部屬為八路財神。
　　凡曾受財寶天王法灌頂者，若於本尊面前祈求，並精勤持誦其咒語，常行慈悲嘉善行利樂一切眾生，藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持，可事業順利，鴻圖大展，求財滿願，快速相應。多聞天梵名音譯為毗沙門天、毘舍羅波拏天，譯作多聞、遍聞、遍門、善門，或種種門等。誠心祈請能遠離痛苦、煩惱與諸魔障，能獲壽命延長，智慧增長，財寶豐盈，一切自在，所作成就。(佛說四天王經)

    黃財神，藏名：臧拉色波。是南方寶生佛所化現的大菩薩，為南方寶生部財神，是藏傳佛教各大教派，普遍供養的五姓財神之一，也是諸財神之首。黃財神的過去世，已是修證五道十地的大菩薩，主司財富。

　　昔日釋迦牟尼佛在中印度，摩陀國之靈鷲山（又譯鷲峰山）宣說大般若經時，諸魔鬼神皆來障礙破壞，令山崩塌，所幸黃財神即時現身庇護，聞法諸弟子才得以無恙。其後釋尊咐囑黃財神皈依佛法、護衛佛法，並於未來世協助利益一切貧苦眾生，為大護法。從此黃財神成為佛教密法的護法神祇，掌管無盡的財庫，是諸財神的領袖。此為黃財神化現之因緣。

黃財神因其身相呈現黃金色，故稱黃財神，肚大身小，雙手具大力，右手持布拉噶如意寶，左手抱吐寶鼠，頭戴五佛寶冠，冠上藍色蓮花及火焰摩尼寶。身著天衣，以藍色蓮花及珠寶瓔珞為嚴飾，胸前掛烏巴拉念珠。以如意坐左腳彎曲右腳輕踩烏巴拉花上的海螺寶，安坐於蓮花月輪上。　

　　黃財神的修法屬於密續中的作部。一心持誦黃財神心咒，修持黃財神法，可獲黃財神庇佑，能增長福德、壽命、智慧、物質及精神上之受用，財源茂盛，免除窮困，以及一切經濟壓迫；具足世間、出世間一切資糧，令修行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，賜予行者財利豐足。

修持黃財神法，若能發無上菩提心，救度一切貧苦眾生，廣結善緣，勤行佈施，所獲福德，不可限量。如果獲得財物後卻堅貪成性，護法神會降罪，更會損及自己的壽命福報。如果一開始的存心就不好，修法也不會得到黃財神加持。

修持黃財神法者，需發無上菩提心，勤行布施，廣結善緣，萬勿貪慳，心誠如一，是為相應之要。